Мариацкий костел

Готический костел в честь Вознесения Наисвятейшей Марии - панны, в просторечье называют Мариацким, - основной монумент района Главного Рынка. Он является главным городским собором, в то время как королевский кафедральный собор в Вавеле - главный епархиальный храм.

Костел был поставлен на месте предыдущей романской церкви, основанной епископом Иво Одровонжем. В «наследство» от той церкви осталось нерегулярная ориентация здания, отличная от прямоугольной планировки Старого Рынка. Современная постройка - уже третья по счету на этом месте, т.к. второй костел был разрушен во время монголо-татарского набега 1241 году. Выложенная из кирпичей в ручной работы, она имеет базиликальный план, с тремя нефами, центральный из которых выше боковых. Строительство главного объема началось в середине 14 века и закончилось в 1397 году, когда архитектор Миколай Вернер возвел свод среднего нефа. Понадобился, однако, весь 15 век для того, чтобы поставить две башни, приделать каплицы и перекрыть своды.

Острый готический шпиль более высокой башни относится к 1478 году, а корона, регалия Божьей Матери, «королева Польши», была добавлена в 1666 году. Завершение другой башни, более приземистой и мощной - ренессансный шлем 16 века. Она служит звонницей, снабженной пятью колоколами. Самый большой из них, по прозванию Ползигмунт, был отлит в 1438 году.

Легенда гласит, что его внес на башню без посторонней помощи Краковский силач Станислав Чолек, сын Мазовецкого воеводы. Более высокая башня уже с 14 века служила главной сторожевой вышкой Кракова. Караульщики были обязаны предупреждать горожан в случае пожаров и вражеских нападений. Сейчас в такой службе, естественно, нет нужды, но, тем не мене, каждый час с башни звучат позывные старинного сигнала «хейнал», ставшего одной из самых выразительных характеристик Кракова.

Самого слово «хейнал» - венгерского происхождения и означает «утро»: сигнал служил призывом к побудке. В наши дни он стал сигналом точного времени. Каждый час наверху башни Мариацкого костела появляется трубач, дудящий «хейнал» на четыре стороны света. Звуки трубы, отражаются эхом от стен Старого Города, создают здесь чарующую атмосферу.

Вокруг «хейнала», как и положено, в Кракове, возникла легенда. Однажды трубач, увидев приближающуюся конницу, стал трубить тревогу, но пал, сраженный татарской стрелой, вонзившейся ему в горло. Горожане, вовремя предупрежденные сумели отбить атаку, и даже захватили богатые трофеи. С тех пор «хейнал» заканчивается на той самой ноте, на которой оборвалась жизнь защитника – воина.

Ежедневно в 12 часов дня разносится по всей Польше: его транслирует первая программа национального радио – это мелодия стала теперь позывными Краковской астрономической обсерватории. Трансмиссионные микрофоны были установлены на башне в 1926 году.

Политрохромный интерьер костела, с обилием превосходных произведений живописи, скульптуры и витражей, представляет широкую панораму стилей – от готики до историзма середины 19 века, от барокко до «модерна». И все же, основное внимание здесь всегда приковано к величайшему сокровищу храма – к огромному главному алтарю работы Вита Стоша.

В самом верху, под абажурным балдахином, - Богородица, коронуемая Святой троицей. На створках изображены: Благовещенье, Рождество Христово, Поклонение царей - волхвов (левая створка) и Воскресение, Вознесение Христово и Сошествие Святого духа (Пятидесятница).

У подножья алтаря, на пределе, - Иессево дерево, родословие Спасителя. Фигуры в главной сцене алтаря своими размерами превышают человеческие: например, статуя Апостола Петра, поддерживающего Богородицу, имеет в высоту 280 см. Среди других достопримечательностей - творение в камне и дереве поколений краковских мастеров