Храм Махамуни (Mahamuni Paya)

.

Главная достопримечательность большого храмового комплекса Махамуни — весьма почитаемый буддистами сидящий Будда (высота около четырех метров), одна из самых известных статуй во всей Мьянме. Многие местные жители верят, что этой скульптуре больше 2000 лет. На протяжении многих столетий статую столько раз покрывали тончайшим листовым золотом, что к сегодняшнему дню толщина слоя чистейшего золота на поверхности скульптуры составляет порядка 15-16 сантиметров. Это в среднем. На блестящем лице Будды, которое полируют ежедневно в 4 часа утра, слой золота, наверное, немного тоньше — его просто постепенно стерли.

Статуя появилась в Мандалае относительно недавно. В 1784 году она была взята в качестве трофея в Мраук У бирманской армией во главе с королем Бодопайя. Эпическая история похищения сидящего Будды изображена на серии картин 1950-ых годов. Эти полотна вы можете увидеть в галерее на противоположной стороне внутреннего двора пагоды, в северо-восточной части атриума. Бодопайя также прихватил с собой коллекцию индуистско-буддийских кхмерских бронзовых фигурок. Изначально статуэтки стояли в огромном индуистском храмовом комплексе Ангкор-Ват в Камбодже, откуда они были похищены во время серии разграблений храма солдатами Мраук У.

Говорят, что фигурок было намного больше, но значительную их часть переплавили в пушечные ядра для защиты Мандалая от британских войск. Шесть сохранившихся статуэток находятся в бетонной постройке в северо-западной части внутреннего двора храмового комплекса. Наибольший интерес представляют два образа индуистского бога Шивы: один выглядит немного выхолощено, на втором божество восседает на многоголовом слоне Айраватте. Местные жители с энтузиазмом трутся об эту скульптуру, веря, что прикосновение к божественному образу целебно сказывается на соответствующей части тела.

Храм Махамуни — невероятно популярное место среди верующих. Ежедневно сюда приходят тысячи паломников, включая целые бирманские семью с одетыми в разноцветные одежды детьми. Людская память зачастую более живуча, чем архитектурные шедевры. Так, оригинальный храм 1784 года полностью сгорел через столетие после постройки. Сегодня центральный Будда сидит под многоярусной позолоченной крышей более нового здания. Попасть во внутренний двор можно по длинным бетонным коридорам, заставленным столиками со всевозможными «религиозно-туристическими» безделушками. Если хотите приобрести более качественные образы Будды — загляните в боковую галерею, ведущую к Дереву Бодхи (дерево, под которым Гаутама достиг просветления и стал Буддой). Возле северо-восточного входа в комплекс стоят несуразная часовая башня и интересный буддийский музей Maha Buddhavamsa.