Храм Ананды (Ananda Pahto) в Багане
Виды туров
Курорты
Мьянмы
Мьянмы
Информация
.
Над равнинами Бангана возвышается увенчанный навершием («хти») в виде кукурузного початка, отливающий золотом 170-футовый храм Ананды.
Ананда — самый лучший, самый крупный, самый почитаемый и лучше всего сохранившийся магазин сувениров Бангана... то есть, храм, конечно.
Уличные торговцы продают у стен храма книги, старые картины, почтовые открытки.
Храм Ананды находится примерно на 450 метров восточней храма Тхатбинью, на 500 метров северней ступы Швесандо, на километр северо-западней храма Дхаммаянгуи.
Большинство посетителей попадают к храму с северной стороны.
Здесь же концентрируется большинство торговцев.
Если не любите давку, заходите через восточный вход.
Храм, возведенный предположительно между 1090 и 1105 годом королем Чанзита, отличается превосходными пропорциями и представляет собой стилистическую кульминацию архитектуры раннего баганского периода и начала следующего, среднего периода. В 1990 году, на девятисотлетие храма Ананды, шпили ступы были покрыты золотом. Остальную часть конструкции время от времени покрывают слоем побелки.
Центральная площадь представляет собой квадрат со сторонами по 53 метра. Верхние этажи пагоды Ананда закрыты для посетителей. Вместе с четырьмя входами конструкция (при виде сверху) приобретает вид правильного греческого креста. Каждый входной портал увенчан фиалом, напоминающим навершие главной ступы храмового комплекса. Площадь и террасы украшены 554 изразцами с изображениями со сценками из Ятаки, на которую, предположительно, сильно повлияли тексты монов (моны — народность, родственная камбоджийским кхмерам). Когда будете входит в храм Ананды, обратите внимание на тяжелые, резные тиковые двери, отделяющие внутренние залы от всех четырех входных порталов.
В центре главного зала установлен куб, со всех четырех сторон окруженный статуями Будды высотой по 9,5 м каждая. Только две фигуры оригинальные — с северной и южной сторон куба. Изготовлены они в банганском стиле. Две другие скульптуры были установлены взамен фигур, уничтоженных во время сильного пожара еще в начале XVII века. Все четыре статуи изготовлены из твердого тикового дерева, хотя экскурсоводы утверждают, что южный Будда сделан из бронзы.
Западный и восточный Будды изваяны в позднем конбаунгском (или мандалайском) стиле. Если посмотреть на двух львов (с восточной стороны) под определенным углом, то они кажутся великанами-людоедами. Маленькая, похожая на орех сфера, зажатая между большим и средним пальцем Будды, смотрящего на восток, символизирует собой целебное растение, избавляющее от страданий. Обе распростертые руки находятся в позиции «мудра», неизвестной традиционной буддийской скульптуре за пределами храма Ананды.
У ног обращенного на запад Будды сидят две человеческие фигуры натуральной величины. Это статуи короля Чанзиты и Шина Арахана, монского монаха, внесшего большой вклад в развитие бирманского буддизма. В западном портике находятся установленные на пьедесталах «следы Будды». Не уходите, не прогулявшись вокруг внешнего периметра храма, где вы сможете увидеть много изразцов и полюбоваться прекрасными шпилями и террасированными крышами.
Храм, возведенный предположительно между 1090 и 1105 годом королем Чанзита, отличается превосходными пропорциями и представляет собой стилистическую кульминацию архитектуры раннего баганского периода и начала следующего, среднего периода. В 1990 году, на девятисотлетие храма Ананды, шпили ступы были покрыты золотом. Остальную часть конструкции время от времени покрывают слоем побелки.
Центральная площадь представляет собой квадрат со сторонами по 53 метра. Верхние этажи пагоды Ананда закрыты для посетителей. Вместе с четырьмя входами конструкция (при виде сверху) приобретает вид правильного греческого креста. Каждый входной портал увенчан фиалом, напоминающим навершие главной ступы храмового комплекса. Площадь и террасы украшены 554 изразцами с изображениями со сценками из Ятаки, на которую, предположительно, сильно повлияли тексты монов (моны — народность, родственная камбоджийским кхмерам). Когда будете входит в храм Ананды, обратите внимание на тяжелые, резные тиковые двери, отделяющие внутренние залы от всех четырех входных порталов.
В центре главного зала установлен куб, со всех четырех сторон окруженный статуями Будды высотой по 9,5 м каждая. Только две фигуры оригинальные — с северной и южной сторон куба. Изготовлены они в банганском стиле. Две другие скульптуры были установлены взамен фигур, уничтоженных во время сильного пожара еще в начале XVII века. Все четыре статуи изготовлены из твердого тикового дерева, хотя экскурсоводы утверждают, что южный Будда сделан из бронзы.
Западный и восточный Будды изваяны в позднем конбаунгском (или мандалайском) стиле. Если посмотреть на двух львов (с восточной стороны) под определенным углом, то они кажутся великанами-людоедами. Маленькая, похожая на орех сфера, зажатая между большим и средним пальцем Будды, смотрящего на восток, символизирует собой целебное растение, избавляющее от страданий. Обе распростертые руки находятся в позиции «мудра», неизвестной традиционной буддийской скульптуре за пределами храма Ананды.
У ног обращенного на запад Будды сидят две человеческие фигуры натуральной величины. Это статуи короля Чанзиты и Шина Арахана, монского монаха, внесшего большой вклад в развитие бирманского буддизма. В западном портике находятся установленные на пьедесталах «следы Будды». Не уходите, не прогулявшись вокруг внешнего периметра храма, где вы сможете увидеть много изразцов и полюбоваться прекрасными шпилями и террасированными крышами.
Читайте также:
