Храм Швезигон (Shwezigon Paya)
Виды туров
Курорты
Мьянмы
Мьянмы
Информация
.
У западной околицы деревни Ньяун-У стоит большая и красивая ступа — главный храм поселения, широко известный всем буддистам Мьянмы за свою связь с 37-ью духами-«натами».
Позолоченная пагода, стоящая на трех террасах, чудесным образом преображается в лучах заходящего солнца. На раскрашенные в разные цвета декоративные диски, установленные по периметру на внешней стороне фундамента «зеди», нанесены изображения со сценами из Ятаки. По направлениям, соответствующим четырем сторонам света, стоит еще четыре храма, обращенных главными фасадами в сторону лестницы, поднимающейся по террасам холма. В каждом из этих храмов установлено по одному бронзовому стоящему Будде, высотой около четырех метров. Это крупнейшие бронзовые Будды подобного рода из сохранившихся до нашего времени. Статуи изготовлены в 1102 году, в дизайне скульптур четко прослеживается «индийский след». Такие статуи делали в Индии в эпоху правления династии Гупта.
Четыре круглых выемки в каменной плите, с которой начинаются ступеньки восточной лестницы, были некогда заполнены водой. Согласно традициям, бирманские короли могли смотреть только на отражения верхушек храмов («хти») в воде этих выемок, но не на сами навершия. Властелин, который нарушил бы этот запрет, мог попросту лишиться короны.
Самая главная достопримечательность здесь — желтая постройка в юго-восточной части участка, называемая «Домом 37 духов». Внутри строения находятся фигуры всех 37 языческих духов-«натов», существовавших еще до появления и распространения буддизма на землях нынешней Мьянмы. Власти ничего не могли сделать с тем фактом, что население продолжало поклоняться древним духам, а не переходило полностью на «стопроцентный» буддизм. В «Доме 37 духов» стоит и оригинальное каменное изваяние с фигурой Тхагьямина, короля духов «нат» и верховного бога до-буддийского периода. В облике Тхагьямина угадывается его родство с индуистским божеством Индрой. Это старейшая статуя Тхагьямина на территории Мьянмы.
Тропинка с северной стороны храма ведет к берегу реки, откуда открываются довольно интересные виды.
Позолоченная пагода, стоящая на трех террасах, чудесным образом преображается в лучах заходящего солнца. На раскрашенные в разные цвета декоративные диски, установленные по периметру на внешней стороне фундамента «зеди», нанесены изображения со сценами из Ятаки. По направлениям, соответствующим четырем сторонам света, стоит еще четыре храма, обращенных главными фасадами в сторону лестницы, поднимающейся по террасам холма. В каждом из этих храмов установлено по одному бронзовому стоящему Будде, высотой около четырех метров. Это крупнейшие бронзовые Будды подобного рода из сохранившихся до нашего времени. Статуи изготовлены в 1102 году, в дизайне скульптур четко прослеживается «индийский след». Такие статуи делали в Индии в эпоху правления династии Гупта.
Четыре круглых выемки в каменной плите, с которой начинаются ступеньки восточной лестницы, были некогда заполнены водой. Согласно традициям, бирманские короли могли смотреть только на отражения верхушек храмов («хти») в воде этих выемок, но не на сами навершия. Властелин, который нарушил бы этот запрет, мог попросту лишиться короны.
Самая главная достопримечательность здесь — желтая постройка в юго-восточной части участка, называемая «Домом 37 духов». Внутри строения находятся фигуры всех 37 языческих духов-«натов», существовавших еще до появления и распространения буддизма на землях нынешней Мьянмы. Власти ничего не могли сделать с тем фактом, что население продолжало поклоняться древним духам, а не переходило полностью на «стопроцентный» буддизм. В «Доме 37 духов» стоит и оригинальное каменное изваяние с фигурой Тхагьямина, короля духов «нат» и верховного бога до-буддийского периода. В облике Тхагьямина угадывается его родство с индуистским божеством Индрой. Это старейшая статуя Тхагьямина на территории Мьянмы.
Тропинка с северной стороны храма ведет к берегу реки, откуда открываются довольно интересные виды.
Читайте также:
