В Рио-де-Жанейро открыт туристический маршрут по историческим местам афробразильской культуры

19-11-2012

В знаменитом мегаполисе и городе карнавалов Рио-де-Жанейро в этом месяце появилась новая обзорная экскурсия, знакомящая с влиянием афробразильцев на современный облик и культуру Рио-де-Жанейро. Стоит отметить, что уже на рубеже XIX-XX вв. Рио-де-Жанейро называли "Маленькой Африкой" из-за большой концентрации здесь чернокожих выходцев из Африки. В маршрут историко-археологического наследия выходцев из Африки вошли шесть исторических мест в кварталах Санту-Кристу (Santo Cristo), Сауде (Saude) и Гамбоа (Gamboa). Длиной более 1,2 километра, туристический маршрут создан при активной поддержке местных жителей и религиозных общин в рамках программы Porto Maravilha Cultural, чьей целью является сохранение объектов культуры Рио-де-Жанейро. Программа реализуется одновременно с усилиями по реконструкции портовой зоны города, предпринимаемыми городскими властями последние два года. Его главной достопримечательностью стала пристань Каиш-ду-Валонгу (Cais do Valongo) в порту Рио-де-Жанейро – через нее в период с 1769 по 1830 гг. прибыли в Бразилию из Африки более 500 тыс. рабов. Построенная в качестве альтернативы главной пристани того времени, которая располагалась прямо напротив императорского дворца Paco Imperial, пристань Каиш-ду-Валонгу в скором времени стала площадкой оживленной работорговли. В 1843 году, когда работорговля была несколько ограничена, на месте Каиш-ду-Валонгу была построена "Императорская пристань" (Cais da Imperatriz), специально к прибытию Тересы Кристины из династии Бурбонов, будущей императрицы и жены императора Дона Педро II. В начале XX века следы пристани окончательно стерлись в результате обширной городской реформы. Похороненная на протяжении 150 лет, пристань Каиш-ду-Валонгу (Cais do Valongo) недавно была восстановлена. После долгого процесса раскопок, она превратилась в памятник истории под открытым небом. Исследования археологов также открыли участок мощеной камнями дороги, по которой тысячи рабов сделали первые шаги по земле Бразилии . По мнению историков, прежние власти преднамеренно уничтожали пристань Каиш-ду-Валонгу, желая вычеркнуть из истории страны период повсеместного использования труда чернокожих рабов. До сих пор немногие жители Рио-де-Жанейро знают о прошлом этого прибрежного района города. Во время раскопок также были найдены 5 артиллерийских орудий, многочисленные предметы быта того времени и религиозные амулеты. В дальнейшем планируется открытие экспозиции, посвященной пристани Cais do Valongo. Менее чем в 200 метрах от пристани Каиш-ду-Валонгу расположены еще два интересных места, вошедшие в новый туристический маршрут. Ларгу-ду-Депозиту (Largo do Deposito), ныне площадь Докеров (Praca dos Estivadores), до 1831 года являлось главным местом работорговли в Бразилии – здесь находились конторы оптовой торговли людьми. Далее маршрут проходит через Соленый камень Педра-ду-Сал (Pedra do Sal). Высеченные в скале в самом центре "Маленькой Африки" ступени уже в XVII веке стали местом встреч и простых развлечений выходцев из Африки. К началу XIX века Педра-ду-Сал становится важным центром черной культуры Рио-де-Жанейро: здесь собираются сторонники религии кандомбле (candomble), любители самбы и капоэйра. В первой половине прошлого века здесь выступали видные представители музыкальной афро-бразильской культуры Пишингуинья (Pixinguinha), Донга (Donga), Жуан-да-Байяна (Joao da Baiana) и Эйтор-душ-Празерис (Heitor dos Prazeres). Последним пунктом маршрута в скором времени станет Культурный центр Жозе Бонифасиу (Centro Cultural Jose Bonifacio), крупнейший в Бразилии центр афро-бразильской культуры. В настоящее время здесь завершается процесс реконструкции.